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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| fú xiù ér qù拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| téng kōng ér qǐ腾空而起 | 腾空：向天空飞升。向高空升起。 | 清 褚人获《隋唐演义》第三回：“李靖正欲挽留，只见那女子拨转马头，那马即腾空而起，倏忽不见。” |
| rú xiǎng ér yìng如响而应 | 响：回声；应：反应。比喻反应迅速，回声很大。 | |
| rú rù zhī lán zhī shì，jiǔ ér bù wén qí xiāng如入芝兰之室，久而不闻其香 | 芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。 | 三国·魏·王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。” |
| pín ér wú chǎn贫而无谄 | 谓虽然贫穷却不巴结奉承。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄，何如？” |
| bù jìng ér zǒu不胫而走 | 胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。 | 汉 孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？” |
| rù bǎo shān ér kōng huí入宝山而空回 | 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 | 《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| hán bǔ ér xī，gǔ fù ér yóu含哺而熙，鼓腹而游 | 含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| tóng zhōu ér jì同舟而济 | 济：渡水。大家同坐一条船过河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。” |
| yìng yùn ér qǐ应运而起 | 指适应时机而产生 | 郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。” |
| xuè ér jìn nüè谑而近虐 | 谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第123回：“这等议论，谑而近虐。” |
| qīng chū yú lán ér shèng yú lán青出于蓝而胜于蓝 | 青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。 | 清·李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？” |
| xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| qiè ér bù shě锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” |
| qīng ér yì jǔ轻而易举 | 轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。 | 《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。” |
| yī yōng ér shàng一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 | 钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。” |
| wén fēng ér dòng闻风而动 | 一听到消息就立即行动起来。风：消息。 | 宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。” |
| mí ér bù fǎn迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。” |
| āi ér bù shāng哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’” |
| cā jiān ér guò擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。” |
| cuì ér bù jiān脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 | 毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。” |
| xuán ér wèi jué悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 | 孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。” |
| tóng rì ér lùn同日而论 | 犹言相提并论。 | 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！” |
| wǎn ěr ér xiào莞尔而笑 | 形容微笑的样子。 | 《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。” |
| zé lín ér jū择邻而居 | 挑选邻居好的地方居住。 | 唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。” |
| děng ér shàng zhī等而上之 | 按某一等级，由此再往上。 | 宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。” |
| ér lì zhī nián而立之年 | 三十岁的代称。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑。” |
| hé zé ér yú涸泽而渔 | 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。 | 《文子 七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。” |
| xiāng shí ér dòng相时而动 | 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。 | 《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” |
| xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’” |
| lè ér wàng fǎn乐而忘返 | 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。 | 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。” |
| ān zhěn ér wò安枕而卧 | 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。 | 西汉 司马迁《史记 黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。” |
| sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| zhèn lǚ ér guī振旅而归 | 振旅：整军，休整部队；归：返回。军队作战之后，经过一段时间的休整而返回。指部队作战胜利归来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅。” |
| sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入 | 指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私 | 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……” |
| rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” |
| èr ér yī二而一 | 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。 | 冯玉祥《我的生活》第30章：“我回答说：‘这是二而一的事情，并不矛盾。’” |
| pú fú ér xíng匍匐而行 | 蹑手蹑脚地走动或慢慢地走动。 | 明·宗臣《报刘一丈书》：“幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。” |
| cún ér bù yì存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén视而不见，听而不闻 | 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” |
| wú gēn ér gù无根而固 | 固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。 | 《管子·戒》：“管仲复于桓公曰：‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。’” |
| xiáng fú ér qiú降服而囚 | 脱去上衣，象囚犯那样，表示谢罪。 | |
| xìn ér yǒu zhèng信而有证 | 真实而有根据。 | 汉·许慎《<说文解字>序》：“博采通人至于小大，信而有证，稽撰其说，将以理群类、解谬误、晓学者，达神旨。” |
| xìn bù ér xíng信步而行 | 信：随意。无目的地随意行走。 | 宋 陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。” |
| bù móu ér tóng不谋而同 | 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。 | 唐 韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。” |
| wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī，wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi勿以恶小而为之，勿以善小而不为 | 勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。 | 《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。” |
| xiù ér bù shí秀而不实 | 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。” |
| yī hōng ér qǐ一轰而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 | 梁斌《红旗谱》第二卷：“一轰而起，一轰而散，他逮不住领头人儿，看他有什么法子？” |
| shù yù jìng ér fēng bù zhǐ树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| tān ér wú xìn贪而无信 | 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。” | 汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。” |
| xué ér shí xí zhī学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| kě xiǎng ér zhī可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 | 宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。” |
| yǐn ér bù fā引而不发 | 引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。” |
| shù ér bù zuò述而不作 | 只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“述而不作，信而好古。” |
| niè ér bù zī涅而不缁 | 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。” |
| niè ér bù zī涅而不淄 | 见“涅而不缁”。 | 明·张居正《七贤咏》序：“蝉蜕于粪溷之中，皭然涅而不淄者也。” |
| zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| wàng wū ér shí望屋而食 | 谓军行不带粮草，随处就食。 | 汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。” |
| qǐ zú ér dài企足而待 | 抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。 | |
| bù lìng ér xìn不令而信 | 令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“不约而亲，不令而信。” |
| wú yì ér fēi毋翼而飞 | 比喻传播之迅速。 | 《战国策·秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰，不如赐军吏而礼之。” |
| qīng cháo ér chū倾巢而出 | 倾：尽；倾巢：意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。 | 明 施耐庵《水浒传》：“贼兵倾巢而来，必是抵死厮拼、我将何策胜之？” |
| zé mù ér chǔ择木而处 | 处：居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？” |
| mǐn ér hǎo xué敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” |
| dài jià ér gū待价而沽 | 等到好价钱再出售（沽：卖）。比喻做事等待某种条件；或怀才等待赏识者重用。 | 宋 胡继宗《书言故事 金宝》：“待时而动曰待价而沽。” |
| ní ér bù zǐ泥而不滓 | 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。 | 《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。” |
| jiàn jī ér zuò见几而作 | 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 | 《周易 系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” |
| yǐn ér shēn zhī引而申之 | 把某种原则引申开来。 | 汉·许慎《说文解字·叙》：“引而申之，以究万原。” |
| fēng yōng ér shàng蜂拥而上 | 像成群的蜂拥挤着飞过来一样。形容许多人一起涌上前。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩，扫红、锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。” |
| tuò shǒu ér dé唾手而得 | 唾手：往手上吐唾沫。比喻极容易得到的东西。 | 清·石玉昆《小五义》第54回：“这房可唾手而得。” |
| shǔ mǐ ér chuī数米而炊 | 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！” |
| rú cǐ ér yǐ如此而已 | 就这样罢了。而已：罢了。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。” |
| wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语 | 指两者相差很大，不能相提并论。 | 宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。” |
| zhí ér bù huà执而不化 | 指固执己见，不知变通。 | 先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？” |
| wú wéi ér chéng无为而成 | 谓不倚外力而自然有所成就。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“不见而章，不动而变，无为而成。” |
| shì mù ér guān拭目而观 | 视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。 | 宋·杨万里《上寿皇乞留张栻黜韩玉书》：“天下方拭目而观，非观朝廷也，观栻也。” |
| hè rán ér nù赫然而怒 | 形容大怒。火冒三丈的样子。 | |
| shuō shuō ér yǐ说说而已 | 非实质性的事物，空谈，闲谈。 | 清·无名氏《说呼全传》第二回：“但是僚友必要耻笑于我，只好说说而已的了。” |
| fén lín ér tián焚林而田 | 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。 | 《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。” |
| jiàn jī ér zuò见机而作 | 看到适当时机立即行动。 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》：“夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？” |
| shí xī ér cáng什袭而藏 | 什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。 | 宋 张守《跋唐千文帖》：“当与夏璜赵璧什袭而藏。” |
| jiān chéng ér jìn兼程而进 | 兼：两倍的。加快步伐，一天走两天的路程。 | 明·无名氏《杨家将演义》第六卷：“我今兼程而进，先到那里取回，却不是我之功？” |
| luò huāng ér táo落荒而逃 | 离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 | 明 罗贯中《三国演义》：“玄德望见‘地公将军’旗号，飞马赶来，张宝落荒而走。” |
| mì ér bù xuān密而不宣 | 宣：公开。保守秘密，不肯公开宣布。 | |
| xī xíng ér jìn膝行而进 | 跪着用膝盖向前进。形容卑躬敬畏的表现。 | 战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰。” |
| yào ér lùn zhī要而论之 | 犹言要而言之。概括地说，简单地说。 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| qiáo zú ér dài翘足而待 | 踮起脚等待。比喻很快就能实现。 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。” |
| yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。 | 《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’” |
| dài shí ér dòng待时而动 | 等待时机然后行动。 | 《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？” |
| jì rì ér sì计日而俟 | 见“计日而待”。 | 晋·常璩《华阳国志·大同志》：“事终无成，败亡可计日而俟。” |
| shì mù ér dài拭目而待 | 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 | 汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。” |
| bù yī ér sān不壹而三 | 指再三；多次。 | 《孔子家语 弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’” |
| shén ér míng zhī，cún hū qí rén神而明之，存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 | 《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。” |
| yìng yùn ér chū应运而出 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能。” |
| chǎn rán ér xiào冁然而笑 | 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。 | 《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。” |
| wú jìng ér lái无胫而来 | 见“无胫而至”。 | 明·宋应星《天工开物·珠玉》：“珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以宠爱人寰之中。” |
| jué dì ér qǐ崛地而起 | 崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。 | |
| guān jī ér zuò观机而作 | 见“观机而动”。 | 《隋书·贺娄子幹传》：“今臣在此，观机而作，不得准诏行事。” |
| lín shì ér jù临事而惧 | 临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” |
| yīng rèn ér jiě应刃而解 | 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。 | 梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。” |